O Livro Tibetano dos Mortos

O Livro Tibetano dos Mortos ou O Bardo Thodol

Bardo (sânscrito: Antarabava) é para o Budismo Tibetano um estado de existência intermediária entre a morte e o renascimento.

São enumerados quatro principais bardos
* Bardo do local de nascimento
* Bardo do momento da morte
* Bardo da verdadeira natureza dos fenômenos
* Bardo do renascimento ou do vir-a-ser

O bardo do local do nascimento ainda contém mais dois bardos
* Bardo dos sonhos
* Bardo do estado de meditação.

Totalizando assim seis bardos.

Uma obra fundamental do budismo tibetano é o Bardo Todhol, conhecido por Livro Tibetano dos Mortos. É um texto sagrado que deve ser lido para instruir a consciência de modo que ela saiba como se dirigir à iluminação no momento da morte. Trata-se da principal prática budista tibetana, que é a transferência da consciência - Phowa.

Este livro, quando descoberto pelo ocidente, chamou muita a atenção dos cientistas pois continha detalhadamente descritas as sensações de pessoas que foram ressucitadas em hospitais. Este livro interessante pode ser baixado na seção de Download do site Karate das Meninas. Vale a pena conferir.

Elisa Au: uma das melhores karatecas do mundo

A engenheira civil Elisa Au não é só outro rosto bonito que faz belos katas. Ela é 3 vezes Campeã do Mundo em kumite pela WKF, organização reconhecida pelo Comitê Olímpico Internacional (COI), com 174 países associados que, com a recente entrada da Federação Chinesa, com mais de 500 mil afiliados, se tornou a maior organização de karatê do mundo. A ITKF também é uma organização reconhecida pelo Comitê Olímpico Internacional.

Elisa Au nasceu em 29 de maio de 1981. Ela é natural do Havai, Estados Unidos da América, com uma altura de 1,70 m, pesa 61 Kg. O estilo de karatê dessa americana é o Kotaka-ha Shito Ryu, começou a treinar ao 5 anos de idade e hoje ela é 3º Dan.


Sua lista de títulos não é pequena:

2004 WKF, 2 ouros individuais
2002 World Cup Champion
2002 Pan Am Champion
2x WKC World Champion
2x WKO World Champion
5x USANKF Champion
9x AAU Champion

A Sensei Elisa fiscalizando a futura geração de campeões

"Quando treino para uma competição específica, eu normalmente elevo minha intensidade de treinamento 3 meses antes do evento. Meu treinamento é do tipo muito mais aeróbio com corridas de curta distância que constroem explosões de energia. Eu normalmente treino ao redor de 3 horas por dia. A metade deste tempo é para o condicionando físico e a outra metade é para os fundamentos."

Ela já foi considerada a melhor karateca do mundo e freqüentemente é chamada para promover seminários no Japão. Quando perguntada sobre qual motivo que a mantém no karate ela respondeu:- Eu amo competir e karate é muito competitivo, a possibilidade do karate estar na olimpíada é o que mais me mantém motivada.

Ela também foi perguntada se já usou alguma vez a técnica da cegonha, empregada no filme Karate Kid, ela respondeu assim-: Não, nunca usei esta técnica e também não recomendaria a ninguém usar, aquele movimento é muito bom só para Hollywood, mas a trilha sonora do filme foi muito boa.

O Atleta Karateca

Muitas são as críticas que condenam a prática desportiva no karatê. Os críticos afirmam que o esporte desvirtua o verdadeiro fundamento da arte marcial. Contudo é preciso convir que os benefícios do esporte são muitos. Exames de faixas que trazem a graduação, além de ser o reconhecimento do esforço do aluno, é também uma das molas propulsoras que mantém o praticante fiel a arte marcial, tanto quanto é ouvir um parabéns. Do mesmo modo, o esporte é um fator a mais que faz com que se mantenha o empenho durante os treinamentos na academia. Mais difícil que entrar no karatê é continuar, pois o treinamento é muito duro .

O esporte forma uma aliança entre as famílias durante as competições, muitas novas amizades são criadas, evolução nas técnicas são adquiridas. O esporte traz orgulho aos vencedores e vontade de mais treinamento aos derrotados.

Minha maior motivação no karate veio da minha primeira luta. Nela, recebi um guiaco tão forte no estômago que chorei e perdi a luta por 3x2. Como diz o ditado: "Além da queda o coice". Sem dúvida, as novas faixas que fui obtendo foram um grande motivador a me manter no karatê. Mas a vontade de vencer foi minha maior motivação para treinar mais sério e continuamente. Depois daquela luta já consegui uma série invicta de 12 só na base do treinamento dos fundamentos .

A beleza das competições com as técnicas demonstradas no kata e kumite, o barulho da torcida, o nervosismo dos karatecas, o choro dos que não conseguiram vencer e a explosão de alegria dos vencedores tudo isso é sem dúvida uma bela festa que só o karatê pode proporcionar.

As Meninas Militares

Bunkay

Bunkai significando "análise" ou "separação" literalmente, é usado em artes marciais japonesas que recorrem à aplicação de técnicas de lutas e dos movimentos de uma "forma" (kata).

O Bunkai é executado com um artista marcial ou um grupo de artistas marciais que executam ataques pré-definidos, o karateca que executa o kata responde com defesas, contra-ataques, ou outras ações, baseado-se em uma parte do kata. Isto permite ao karateca o meio de entender o que realmente são pretendidos com os movimentos do kata. Também pode se ilustrar como a melhoria da técnica ajustando distância, tempo, movimentação ou adaptar uma técnica que depende do tamanho de um oponente.

Um único kata pode ser utilizado em qualquer lugar em dúzias de aplicações, e a mesma sucessão de movimentos, às vezes, pode ser interpretada de modos diferentes que resultam em vários bunkai. O bunkai é exigido para os estudantes de artes marciais para promoção. Há muitas fases de profundidade e compreensão de bunkai que são alcançadas com tempo.

Quando o karateca precisa utilizar "outros" golpes

Existem momento em que não poderemos utilizar nossos golpes de karate para destruir o oponente. Basta estarmos numa situação em que devemos apenas imobilizar um oponente, ou fugir de um clinche. Nestes momentos seria sábio se utilizar de golpes de uma arte marcial irmã "o Judô". Vamos observar alguns golpes simples que todo karateca deveria ssaber para poder usar nestes momentos no vídeo abaixo.



No primeiro golpe é utilizado o próprio peso do oponente ao nosso favor. É preciso fazer uma alavanca com nossas costas, dar um puxão no braço, jogar a cintura para levantar o oponente e a mágica acontece, a pessoa voa por cima de nós. No segundo golpe se mostra como fazer uma imobilização por chave de braço. A dor é tão insuportável que o sujeito fica paradinho. No terceiro golpe se vê uma chave de perna. A dor vai ocorre entre o joelho e a canela e entre o pé e a canela. Quanto mais o sujeito se mover mais a dor vai aumentar.

Karate Kyokushin do Brasil é o Melhor do Mundo

A maioria dos praticantes de karate é mesmo do estilo Shotokan. No entanto há um estilo de karate que no Brasil se destaca e vem ganhando títulos internacionais importantes seja na própria modalidade ou em disputas do chamado K1, lutas de trocação de golpes. Para quem não conhece em seguida vamos apresentar um resumo sobre este estilo de karatê.

Kyokushin é formado por dois ideogramas “Kyoku” (puro, aprofundar) e Shin (verdade) que, em conjunto, significam "Aprofundar-se na Verdade". Porém, segundo The Official Canadian Kyokushinkai-kan Karate Organization Website (2005), originalmente o ideograma de “shin” era escrito de forma que significava coração, mas foi alterado pois, Kyokushin escrito desta, forma significava Coração Puro, que era um grupo “Yakuza” (máfia japonesa) muito conhecido.

Karate Kyokushin, fundado por Masutatsu Oyama, baseia-se em pontos e círculos, e não em retas (como a mioria dos outros estilos), dos quais deriva a espetacular força de seu sistema. O treinamento do Karate Kyokushin é centrado no abdômen, pois segundo Oyama aquele que falha em conseguir maestria no controle da respiração, não consegue fazer nada além de alguns truques simples, não atingindo a verdadeira essência do Karate.

O Karate de Oyama evoluiu muito devido ao fato de lutadores de outros estilos de Karate, bem como de outras artes marciais, virem praticar jinsen kumite (luta com contato total, sem equipamento de proteção no “dojo” de Oyama, pois ele aproveitava para aprender novas técnica que poderiam ser úteis em situações reais de combate.

No ano de 1962, Isobe abriu o primeiro “dojo” de Kyokushin no Brasil (Federação Paulista de Karate Kyokushin Oyama, 2005b). Durante o ano de 1963, Oyama viajou pela Europa, Estados Unidos e América do Sul, para promover o Karate Kyokushin, para comemorar o inicio construção da nova sede do Karate Kyokushin, (IKO Kyokushinkaikan Official Website, 2004). em 1975, nos dias 1º, 2 e 3 de novembro, foi realizado o primeiro Campeonato Mundial, no qual sagrou-se campeão Katsuaki Sato, e em segundo lugar ficou Hatsuo Royama.

O melhor resultado por um lutador não japonês em mundial só foi alcançado no sétimo campeonato mundial, realizado em 3, 4 e 5 de novembro de 1999. Neste campeonato Francisco Alves Filho sagrou-se campeão mundial ao derrotar Hajime Kazumi na final, outro brasileiro que obteve posição de destaque foi Glaube Feitosa, desta vez ficando com a quarta colocação.

Com a morte de Oyama em 1994, muitos dos membros do comitê internacional não aceitaram a carta-testamento deixada por ele, na qual indicava o nome de Akiyoshi Matsui como seu sucessor, e dessa forma criaram suas próprias International Karate Organization´s (IKO-2 sob a responsabilidade de Kenji Midori, IKO-3 sob a responsabilidade de Yoshikazu Matsushima e IKO-4 sob a responsabilidade de Toru Tezuka).

Em novembro de 2007 Teixeira foi campeão mundial de Kyokushin em Tokyo confirmando mais uma vez que o Kyukushin nacional é o melhor do mundo. Veja a reportagem sobre o título de Texeira clicando aqui.

Miyamoto Musashi: o espadachim invencível

A arte da vitória segundo o espadachim invencível,

autor de "Os Cinco Elementos" é considerado o maior Samurai da história do Japão

A maioria das informações sobre Miyamoto Musashi são retiradas do Livro de Yoshikawa Eyji e alguns consideram meras suposições. Por este autor Miyamoto Musashi, aos treze anos de idade, abateu um adulto, seu primeiro adversário em uma luta de espada. Daí até os trinta anos, em suas andanças pelo Japão, como desafiado ou desafiante, medirá forças em outros sessenta duelos, saindo invicto de todos. Consta que somente em dois encontros não chegou ao final: um, com um velho mestre, perito nas artes esotéricas da luta, que o enfrentou com um leque; em outra ocasião, contra um rude camponês que empregou um ku-sarigama — corrente de metal como lançadeira, com um peso em uma das pontas e pequeno alfanje na outra extremidade. Torna-se uma figura lendária em todo o Japão, e, ao mesmo tempo, um “signo de contradição”.

Cognominado de “o santo samurai”, era visto pelos ortodoxos do kenjutsu, luta de espadas, como um heterodoxo, fora da lei e das normas, um samurai degenerado'. Contra todas as regras, criou uma escola que usava duas espadas, em lugar de uma. A partir de certa altura, abandonou a nippon-tô, a espada de aço tida como símbolo nobre do samurai, passando às vezes a enfrentar seus inimigos com espadas de pau — bokken —, na realidade cacetes em formato de espada, com que derrotava seus inimigos. O último deles, Sasaki Kojirô, que abatia com sua espada andorinhas em vôo, foi vencido com o cabo de um remo que Musashi afeiçoara no barco enquanto cruzava o mar para enfrentar seu desafiante que o aguardava em uma ilha.

Liquidou um menino — o último representante de uma academia que o desafiara e lhe preparara uma emboscada com numerosos espadachins — espetando-o contra uma árvore, episódio que a “arte samuraica da espada” considerava herético e hediondo — o primeiro porque só reconhecia o uso da cutilada no pescoço; hediondo por tratar-se de um menino, ainda que dado como apto por sua academia para desafiá-lo.

Era um gigante em estatura e descuidava de sua pessoa e de sua higiene, contra todas as normas da compostura samuraica. Um desesperado. A crônica ortodoxa do kenjutsu o abomina. Invicto, aos trinta anos se retira do “caminho da espada”. Tornou-se uma lenda, mas desaparece de circulação. Mergulha em uma “vida oculta”. Reaparecerá quase um quarto de século mais tarde e se inscreverá na memória da posteridade não por seus feitos de espada, mas pelo livro que deixou — o Gorin no Sho, O livro dos cinco elementos, como Yamashiro aptamente o denomina em sua tradução, e não “dos cinco círculos” ou “dos cinco anéis” —, considerado uma suma da estratégia para a vitória em qualquer campo e contra qualquer inimigo. Livro que vem sendo traduzido e reeditado no mundo inteiro.

Você pode baixar o livro dos "Cinco Elementos" clicando aqui!!!

Dançarina de axé music é Tetra campeã Sulamericana de karate

O famoso seriado "Kung-fu" preteriu um verdeiro artista marcial (Bruce Lee) por um dançarino (David Carradine) para ser o protagonista do filme. Arte marcial e dança parecem realmente ter tudo a ver. Que o diga a dançarina de axé music Cátia Soares. Ela ganhou no final do ano passado o campeonato sul americano de karate. Títulos não são uma novidade na vida desta dançarina/atleta. Afinal de contas ela é Penta-Campeã Brasileira, Tri-Campeã Pan Americana, Tetra-Campeã Sul Americana, Tri-Campeã Carioca, 33 Vezes Campeã Mineira, Quinto Lugar no Mundial da Grécia em 2001.
Cátia Soares representava o Cruzeiro de Belo Horizonte, mas agora representa a Academia Samara Jardim de Macaé-RJ. Ela declarou a imprensa local que apesar da dificuldade que encontrou na cidade de Cuzco no Perú com a altitude, ela conseguiu conquistar ótimos resultados para o Brasil:- tive dificuldades em algumas lutas, porque o nível técnico de todas as atletas está cada vez mais elevado e isso é muito importante porque nos exige mais raciocínio, habilidade, força, velocidade, criatividade dentro da luta e muita técnica. Hoje eu sou Tetra Campeã Sul Americana Adulto, estou muito feliz pela conquista e só tenho agradecer a Deus, e as pessoas que acreditaram no meu trabalho diretamente e indiretamente.Falando sobre preconceito sobre as mulheres que praticam arte marcial ela disse que antigamente os homens em geral e até os nossos pais, falavam que esse tipo de esporte é pra homem, e que nós mulheres iríamos ficar muito masculinas, mais na verdade não tem nada a ver. Hoje em dia as mulheres estão participando de tudo e mostrando o seu potencial, em quase toda a modalidades tem mulher e o que é melhor trazendo muitas medalhas e honrando nosso pais.

No último título conquistado Cátia Soares presenteou os espectadores nas arquibancadas, no final da luta, com uma sambadinha que só as brasileiras sabem fazer. Conforme o vídeo acima.

KYUSHO é a essência do Karatê

KYUSHO

Pode se dizer que Kyusho é o ato de traumatizar anatomicamente os pontos vulneráveis do corpo humano.

Para executar o karatê efetivo, é necessário aprender fundamentos de anatomia humana, fisiologia e primeiros socorros. Este conhecimento é chamado - kyusho. Foi mantido em segredo durante séculos. Inclui: posições de pontos vulneráveis, uso de própria armas de impacto e situação melhor para aplicar a técnica a algum ponto.

Se nós compararmos técnica de karatê com uma flexa, então kyusho é o veneno da flexa. Mestre Funakoshi conta que "golpes em explosões rápidas, extremamente precisas e que nunca erram os pontos vitais são a essência do Karatê."

Há 3 modos para traumatizar os pontos vitais: (1) impacto, (2) pressão e (3) estrangulamento. Como resultado, podem acontecer várias condições: dor, choque, perturbações respiratórias, paralisia temporária, forte torção, deslocamento de juntas, fratura de ossos e hemorragia interna.

Para mais detalhes sobre o Kyusho clique aqui

Estratégias de Guerra

Certa vez um soldado inglês, quando arguído pelos seus superiores sobre o significado de estratégia respondeu:
-Estratégia é bater com a maior força e velocidade possível, no local mais vulnerável do oponente e quando ele menos espera.

Criar e adotar uma estratégia é muito difícil, principalmente, para quem está vivenciando a batalha ou um combate. Algumas pessoas entraram para a história por serem grandes estrategistas, como por exemplo Napoleão Bonaparte, Júlio César, Vlad Teppes, Hernan Cortez, Hitler, Churchill, Temístocles, Leônidas (dos 300), Oda Nobunaga e D. Pedro I (que acabou com uma guerra civil em Portugal).

Para as Forças Armadas o maior general e portanto maior estrategista de todos os tempos é Alexandre "O Grande". Ele, que teve Aristóteles como professor, introduziu a cavalaria no exército e criou o sistema de ataque conhecido como o "martelo e a bigorna", pois atacava ao mesmo tempo pela frente e pelo flanco, assim, mesmo quando em menor número, sempre vencia as batalhas e acabou por dominar todo o mundo conhecido da época.

No entanto as estratégias de guerra mais antigas e documentas são as 36 estratégias chinesas. Estas são utilizadas há milênios pelos orientais, no mundo da arte militar e no mundo dos negócios executivos, administrativos e empresariais até hoje.

Alegam especialistas e historiadores que não há como precisar o surgimento das 36 estratégias e nem quem as escreveu. Contudo afirmam que, possivelmente, as 36 estratégias chinesas tenham surgido muito antes do clássico manual Arte da Guerra do Estrategista chinês Sun Tzu.

Clique aqui e conheça as 36 estratégias chinesas!

Segurança nos Esportes de Luta

Muitas das vezes a segurança nos esportes de luta não é apenas usar portetores ou seguir as regras mas também ter o bom senso. Um exemplo de falta de bom senso tomou palco em uma luta de boxe muito famosa.

Na época Rocky Marciano era considerado imbatível. Seu poder de punche destruía qualquer classe de adversário. Ele era absoluto no ringue. Foi quando inventaram um duelo contra Joe Louis, que já havia parado. Os promotores aproveitando a crise financeira que afetava Louis, conseguiram convencê-lo.

O bom senso não entrou na história. Em 1951 Marciano derrotou Louis no oitavo rounde, quase o mandando para fora do ringue. Tipo da coisa que não deveria acontecer.

Os Fisioterapeutas afirmam que todo golpe ou queda deixa seqüelas que muitas das vezes só se manifestam na velhice.

Naruto Shippuuden 42: o video mais assistido do youtube

Parte 1/3


Parte 2/3


Parte 3/3

Problemas e Rotulaçaões que as Mulheres Enfrentam no Karate

Mesmo hoje em dia supostamente esclarecidas as sociedades, a mulher começou em qualquer programa de treinamento de artes marciais e elas já serão freqüentemente sujeitas a indagações de seus amigos, familiares e colegas de trabalho. Indagações baseadas em informações erradas e nascidas de mitos. Alguns desses mitos são abordados em seguida:

1. Artes marciais tornam a mulher masculina -
Este mito é tão difícil de matar, embora freiras Shaolins já praticassem as artes marciais há mais de mil anos. Quando uma mulher aprende artes marciais, ela também aprende auto-defesa, auto-confiança e auto-estima. Essas coisas não fazem dela menos mulher, de fato proporciona que ela seja capaz de sair para rua com menos medo e com uma atitude mais aberta e confiante.

2. A formação em artes marciais é 100% eficaz em qualquer situação -
Mulheres e homens acreditam nisto. Independentemente da forma como uma técnica é trabalhada em uma arte marcial , não é só a técnica que vai trabalhar em toda e qualquer situação. A coisa importante a lembrar é que a técnica e para ser usada sem hesitação ou pensamento.

3. Karate ou qualquer tipo de arte marcial é demasiado duro para as mulheres.
A maioria das escolas exigem proteção durante qualquer tipo de atividade de sparring. Esta proteção é também utilizada durante torneios e combates. Qualquer outro tipo de treinamento físico pode ser aplicado para as mulheres, nas artes marciais será ensinado como treinar adequadamente. Como se deslocar, socar, chutar, cair e evitar um adversário.

4. Artes marciais tornam as mulheres mais agressivas -
A verdadeira arte marcial ensina as mulheres auto-controle no temperamento e na raiva. Também ensina paciência. Só porque a mulher tem o direito de dizer não e que ao fazê-lo faz dela agressiva e dura.

5. Ela será capaz de derrotar um homem -
Geralmente uma mulher não será capaz de vencer um homem. Por outro lado, as artes marciais vão ensinar maneiras de contornar este problema. Muitos estilos vão ensinar alavancar, golpear ou estrangular mesmo fora das competições.

6. Mulheres artistas marciais são grossas e pouco atraentes -
Para aquele que acha isto, dê uma olhada na Gina Carano, Kyra Gracie ou nas campeãs mundiais e estrelas do cinema Rene Russo, Cynthia Rothrock e Kathy Long. Em um incidente alguns anos atrás, um homem que foi muito agressivo decidiu tomar satisfação com a srta. Kathy Long obrigando-a estacionar no acostamento da Los Angeles freeway. Acabou passando a maior vergonha na hora do Contato Total, afinal de contas ela é a vencedora do Black Belt Hall of Fame.

7. Artes marciais constituem uma ameaça para um relacionamento -
Um cônjuge compreensivo irá apoiar a mulher na sua formação, talvez até ter interesse em participar. Para aqueles que estão em relacionamentos abusivos, artes marciais pode ajudar bastante na construção de auto-confiança e auto-estima. Para um cônjuge agressor vai fazer com que ele pense duas vezes antes de agredir.

8. Karate elimina a necessidade de paciência -
Longe disso! Uma parte importante de qualquer formação em artes marciais é aprender como evitar a confrontação. Muitos instrutores irão insistir em uma parte do treinamento a ser gasto com os menos graduados. Alunos de faixa marron terão que mostrar uma aptidão para o ensino antes de ser premiado com sua faixa preta. Para quem acha pouco, tente ensinar artes marciais ou qualquer coisa a um grupo de vinte a vinte e cinco jovens cujas idades variam de cinco a dez anos.

9. O homem da casa é quem deve proteger e defender a mulher -
Quantas vezes já vimos filmes onde o herói está lutando e a mulher está mais no canto chorando e com gritos histéricos. Não há nada de errado com um homem ser o protetor, mas a responsabilidade pela sua própria segurança em última estância é da própria mulher.

Não há razão para o preconceito, animosidade e ridicularização com as mulheres simplesmente porque eles optaram por estudar artes marciais. As mulheres não estão se tornando masculinizadas, não estão aderindo a uma sociedade secreta, culto ou mesmo tentando se promover, mostrando como eles podem ser duras. Artes marciais são simplesmente um meio de aprendizagem e auto-preservação, fazendo uma coisa que elas gostam ao mesmo tempo em que melhoram a sua saúde. No Brasil temos grandes campeãs de karate o destaque é para Maria Cecília (a Ciça) bi-campeã mundial e no livro dos recordes e Lucélia Ribeiro tri-campeã dos jogos panamericanos.

Demonstração do Sensei Kagawa com os intrutores do Hombudojo

O que são Budo e Bujutsu?

Budô (武道 - caminho marcial) são as artes ou caminhos marciais de origem japonesa. São considerados a versão moderna do antigo Bujutsu (武術 - técnica marcial), as artes marciais tradicionais.

A longa história e a complexa tradição da arte japonesa de combate é embasada numa grande variedade de formas, métodos e armas, que caracterizam de maneira marcante suas especializações.

Cada especialização é conhecida pelo termo “jutsu”, uma palavra que pode ser traduzida para o nosso idioma como “método”, “arte” ou mesmo “técnica”. O termo jutsu é um indicativo de que existe uma mesma maneira ou performance característica naquele modo de executar a ação a que se propõe.

Geralmente, entende-se que performances em comum descendem de outras artes, e que desenvolveram também outras formas de performances e de procedimentos característicos de um novo jutsu. No caso do contexto do modo japonês de combate, no entanto, uma especialização consiste em algo metódico, sistemático e particular no manuseio de uma arma.

É muito comum o método de se identificar a especialização de combate pelo nome da arma que introduz sua prática. Isso é constatado, por exemplo, no Kenjutsu – a arte (jutsu) da espada (Ken). Porém, não é nada raro, no entanto, verificar que determinadas especializações possuem, como nome de identificação, o significado ou objetivo de sua prática, mesmo que não utilizem armas, como Aikijujutsu – A arte (jutsu) da harmonia (ai) da energia (ki) suave, flexível (ju). A suavidade é a maneira de conduzir a energia do inimigo na aplicação de uma defesa de combate, mesmo que com movimentos firmes.

Freqüentemente, uma especialização de combate possui sub-especializações, muitas das quais apresentaram ao longo de um refinamento técnico, uma variação perceptível e sensível se comparada à da origem, acabando por se tornarem especializações e se desvinculando de sua arte matriz.

Dentro do Bugei, mais precisamente da linhagem do Kaze no Ryu, essa desvinculação não existe, pelo simples motivo de sua alteração não ser permitida. Todas as artes de combate dessa linhagem ainda se mantêm fiéis às tradições de guerra. Isso explica a grande rigidez exigida ao praticante ou aluno interno, não sendo permitida a reprovação na prática de quaisquer matérias. A falha na manutenção exata da performance ou método de aplicação das técnicas é considerada grave, e o aluno passa a ser excluído da arte do Bugei, não possuindo mais autorização para praticar a arte em quaisquer das escolas ou instituições da linhagem, em seu país de origem ou no mundo.

É verdadeiro, porém, que determinadas artes clássicas tenham possuído sub-especializações, como o Kenjutsu – arte da espada – que originou a arte de desembainhar a espada – Iaijutsu, e esta, pela grande quantidade de detalhes e procedimentos, acabou por se tornar uma outra arte em si, de igual nobreza e complexidade.

Finalmente, é possível encontrar também, artes cujos nomes de identificação sejam caracterizados pelo nome do mestre que a deu origem (no caso do refinamento de um estilo ou arte matriz, ou ainda possuidora de um procedimento característico de uma linhagem familiar), ou ainda pelo nome da escola em que essa arte particular foi ensinada.

As especializações das artes japonesas de combate são aquelas que foram desenvolvidas e que atingiram o apogeu de sua perfeição no período feudal da história japonesa. Esse período se estende por, aproximadamente, nove séculos, desde o final do séc. IX e início do séc. X até séc. XVIII, mais precisamente até 1868, quando, na Restauração Meiji, a era feudal foi oficialmente declarada encerrada.

Curiosidades Sobre O Corpo Humano

Sempre que nos machucamos nos treinamentos ficamos curiosos em saber o que realmente foi afetado. Neste site, que infelizmente só funciona com o "Internet Explorer", você pode matar esta curiosidade além de conhecer mais sobre o interessante corpo humano.

Acesse o Site CLICANDO AQUI!!!

Como Funcionam os SAC´s da vida

VIª COPA BRASIL VODOL INTERCLUBES DE KARATE

.............A MELHOR PREMIAÇÃO DO BRASIL........................

Convidamos seu Conceituado Clube para participar da 6ª COPA BRASIL VODOL INTERCLUBES DE KARATE, que será realizada nos dias, 22, 23 e 24 de Fevereiro de 2008, em Pouso Alegre/MG, um dos maiores e melhores eventos do karate nacional, uma ótima oportunidade para todos os atletas.

Na oportunidade estaremos organizando CURSO DE KATA, KUMITE e atualização das regras de ARBITRAGEM para àrbitros e atletas, ministrado pelo prof. CELSO RODRIGUES, (6 º DAN), Atual Diretor de Arbitragem da CBK.

O EVENTO SERÁ REALIZADO COM APOIO DA CBK E FMK

“PREMIAÇÕES ESPECIAIS”

R$6.000,00 ( Seis Mil Reais ) para o CLUBE CAMPEÃO + Troféu

R$2.000,00 ( Dois Mil Reais ) para o CLUBE VICE-CAMPEÃO + Troféu

R$1.000,00 para o CLUBE TERCEIRO COLOCADO + Troféu

Open haverá premiação em dinheiro nas categorias masculino e feminino

Contamos com a sua participação para abrilhantar e divulgar ainda mais o nosso esporte.

Atenciosamente,


Prof: João Batista Rodrigues

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PROGRAMAÇÃO:

DIA 22 DE FEVEREIRO DE 2008 ( Sexta Feira )
HORÁRIO: 15:00 horas - CURSO DE KATA, KUMITE e atualização das regras de ARBITRAGEM para àrbitros e atletas, ministrado pelo prof. CELSO RODRIGUES, (6 º DAN), Atual Diretor de Arbitragem da CBK.

LOCAL: Academia Minas-kan Karate – Do Rua: cel. José Inácio 78 centro ao lado da Rádio Difusora.
TAXA: R$40,00 (QUARENTA REAIS). Com direito a certificado de participação.

HORÁRIO 18:00 HORAS – CONGRESSO TÉCNICO – Academia Minas-kan Karate – Do, Rua: cel. José Inácio 78 centro, ao lado da Rádio Difusora.
OBS. A não participação congresso técnico implicará na aceitação de todas as decisões tomadas no mesmo.

Competição de Katá DIA 23 DE FEVEREIRO ( SÁBADO )
LOCAL: Ginásio Poliesportivo Colégio São José, Av. João Beraldo, s/n. CENTRO
09:00 HORAS: Inicio da competição de KATÁ (TODAS AS CATEGORIAS ) + Kumite júnior
14:00 HORAS: KUMITE Adulto (previsão)
Obs. Os atletas que não participarem da abertura oficial no domingo não receberão medalhas

KUMITE:
DIA 24 DE FEVEREIRO DE 2008 (DOMINGO)
08:00 Horas – Apresentação obrigatória de todos os clubes, devidamente uniformizados.
08:30 Horas – Abertura oficial.
09:00 Horas – Inicio das competições de Kumite
14:00 HORAS - OPEN
15:00 Horas – Previsão de encerramento e entrega das premiações do Kumite

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REGULAMENTO GERAL DA COMPETIÇÃO

1) KUMITE - SERÃO ADOTADOS OS REGULAMENTOS WKF , CBK E FMK.
1.a) Para as categorias adulto até faixa Laranja/Azul o tempo de luta será de 02 minutos.
2.b) As categorias de 08 à 13 anos seguirão as adaptações CBK
3.c) Equipamentos obrigatórios serão exigidos (FMK, CBK.)

2) KATA
2.a) Categorias até 09 anos: 02 Katas livres alternados até as finais.
2.b) Categorias 10/11 e 12/13 anos: 02 Katas livres (alternados) 01 diferente nas finais.
2.c) Categorias 14/15 16/17: 02 Katas livres (alternados) 01 diferente nas finais
2.d) Junior/adulto/máster até 4º Kyu: 02 Katas livres(alternados) 01 diferente nas finais.
2.e) Junior/adulto/máster 3º Kyu acima: Katas livres (Porém não é permitido repetir Kata)

3) TÉCNICOS E DELEGADOS
3.a) Deverão estar devidamente uniformizados.
3.b) Deverão ocupar o espaço reservado para os mesmos.
3.c) Estará sujeitos as penalidades previstas no regulamento de arbitragem WKF.
3.d) Terão os direitos previstos no regulamento de arbitragem WKF.

4) PRAZO DAS INSCRIÇÕES
Não serão aceitas inscrições fora do prazo estipulado e fora ficha oficial.

5) A competição será realizada nos Tatames oficiais.

6) Não serão aceitas inscrições na hora do congresso Técnico.

7) Alterações só poderão ser feitas no congresso técnico.

8) Devido ao grande número de atletas a pesagem será efetuada apenas em caso de dúvida e
Mediante a solicitação do árbitro, delegado ou coordenação do evento.
Tolerância: Masculino: 500 gramas e Feminino: 800 gramas (Sem o Karate Gi).
IMPORTANTE
9) Documentação: Todo o atleta deverá levar um documento com foto. O atleta que não apresentar o mesmo quando solicitado pela organização do evento será desclassificado.
10) Os casos omisso neste regulamento serão definidos no
congresso técnico do evento.
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INSCRIÇÃO:
Até o dia 18 DE FEVEREIRO DE 2008 – TAXA R$40,00 (Quarenta Reais), por atleta.
O atleta que participar do katá e kumite pagará taxa única de R$60,00
O Open será cobrado uma taxa de R$40,00 por atleta.

Data Limite: 20 de FEVEREIRO DE 2008 (quarta-feira), após esta data não serão aceitas inscrições.

LOCAL DA INSCRIÇÃO: (VIA CORREIO), ACADEMIA MINAS-KAN.
Rua: Cel. José Inácio, 78 centro Pouso Alegre MG – CEP 37550-000. OU VIA FAX: (35) 3423:2164– INFORMAÇÕES: (35) 9984:6555 (PROF: JOÃO BATISTA RODRIGUES). E-mail

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minaskankarate@yahoo.com.br ou

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minaskan@hotmail.com
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ENVIO DO PAGAMENTO:
BANCO: ITAÚ
AGÊNCIA 3050 – CONTA 01016-8
TITULAR DA CONTA: FEDERAÇÃO MINEIRA DE KARATE

OBS...NÃO SERÁ ACEITO COMPROVANTE DE DEPOSITO EM CAIXA ELETRÔNICO O COMPROVANTE DE PAGAMENTO DEVE SER ENVIADO JUNTAMENTE COM A FICHA DE INSCRIÇÃO, FAVOR COLOCAR N. º DE TELEFONE DE CONTATO NAS MESMAS.
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ALOJAMENTO:
HAVERÁ ALOJAMENTO, DESDE QUE FEITA RESERVA ATÉ O DIA, 14 DE FEVEREIRO DE 2.008, TRAZER ROUPA DE CAMA E COLCHONETES.
AS RESERVAS DEVERÃO SER FEITAS PELO TELEFONE: (35) 9984-6555 – COM O PROFESSOR: JOÃO BATISTA RODRIGUES.
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HOTÉIS CONVENIADOS:
HOTEL POUSADA MARACANA (35) 3422:8181 www.hotelpousadamaracana.com.br
JB PALACE (35) 3423:7870 www.jbpalacehotel.com.br/
HOTEL CIDADE (35)3422:2200
HOTEL DIAS (35) 3423:7000
HOTEL LYDIA (35) 3422:7002 www.hotellydia.com.br
HOTEL MARQUES PLAZA ***** www.marquesplaza.com.br/


Todos os hotéis são próximos do evento
Outros hotéis entrar em contatos com o prof. João Batista Rodrigues
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PREMIAÇÃO:
MEDALHAS DE 01 AO 3º LUGAR (Dois terceiros lugares) KATÁ/KUMITE .(ATLETAS)

“PREMIAÇÃO ESPECIAL”

R$6.000,00 ( Seis Mil Reais ) para o CLUBE CAMPEÃO + Troféu

R$2.000,00 ( Dois Mil Reais ) para o CLUBE VICE-CAMPEÃO + Troféu

R$1.000,00 para o CLUBE TERCEIRO COLOCADO + Troféu

Open haverá premiação em dinheiro nas categorias masculino e feminino
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ARBITRAGEM
Todos os árbitros classificados no seu estado estão convidados para participarem do evento, terão hotel e alimentação.
Confirmar até o dia 14 DE FEVEREIRO com o organizador do campeonato prof. João Batista Rodrigues (35) 9984-6555. ou (35) 3423 – 2164
Contamos com a sua participação para abrilhantar e divulgar ainda mais o nosso esporte.

O que é TAMESHIWARI?

TAMESHIWARI é a técnica de quebrar objetos sólidos e, está ligado à capacidade de por à prova qualidades adquiridas pelo aluno nos treinamentos diários de karatê.Essa prova consiste em o aluno quebrar objetos sólidos como:- Tijolos;- Telhas;- Tábuas, tacos de golfe, entre outros.Esse é um treinamento sério de disciplina, respeito, concentração mental, atenção, paciência e vontade. Quando o aluno é colocado à prova, ele deve:- Tentar uma única vez partir ou dividir o objeto sólido" e,- Não deve ficar batendo até quebrar porque isso não faz parte do teste ficar tentando e sim, quebrar no primeiro golpe.

TESTAR A ENERGIA VITAL
A técnica de quebrar objetos sólidos não tem como objetivo principal, a "destruição" e sim, testar esforços adquiridos em treinamento como vigor, energia vital e a virtude que consiste em suportar a dor (controle mental).

O ORIENTADOR
O Tameshiwari, não é uma prática diária e nem todos os alunos conseguem esse feito notável. Esse trabalho, só pode ser feito na presença do orientador.

DEMONSTRAÇÃO PÚBLICA
Quanto a demonstração em público, a apresentação dessa técnica de quebrar objetos sólidos só pode ser executadas por discípulos sob supervisão do Mestre de Karate-Dô em função da orientação de como se deve fazer e, nunca aleatoriamente.

O TREINAMENTO
O treinamento deve ser feito sempre no Dojo com acompanhamento do orientador que treina e habilita na execução dessa técnica.

DISCIPLINA MENTAL
Para chegar a esse ponto é preciso dedicação, disciplina mental e muita paciência.O kiai é o grito que serve para ajudar a elevar ao máximo ou ampliar a força ou energia vital (mental).

No vídeo, o karateca tem menos de nove meses de treinamento mas demonstra nas aulas uma capacidade de concentração e um bom controle emocional, por isso, foi escolhido para executar esse conjunto de processo (Goshin jutsu e Tameshiwari).

INDIVÍDUOS EQUILIBRADOS
Esse comportamento, no futuro, está relacionado a indivíduos que irão fazer parte de uma sociedade bem mais equilibrada e dificilmente sujeitos a atos contrários a sociedade. Quando se é correto desde pequeno, será um indivíduo adulto correto também.

KARATE-DÔ COMO UM MEIO
Existem outros meios pelos quais o indivíduo se disciplina, se educa, o Karate-Dô, é um desses meios.

NIJU KUN
Não devemos esquecer que no Niju Kun, o primeiro mandamento é: "Karate-Dô wa rei ni hajimari rei ni owaru koto wo wasuruna."O Karate-Dô se baseia na observação, no entendimento, no trabalho árduo, dedicado e, na total compreensão das técnicas.

Karatê contribui na socialização dos portadores de Síndrome de Down

Um projeto de extensão da UNOPAR (Universidade do Norte do Paraná) está ajudando crianças, jovens e adultos, portadores de Síndrome de Down, a conquistarem uma melhor qualidade de vida. Trata-se do projeto "Arte e Vida em Movimento com o Karatê", desenvolvido e coordenado pelo professor do curso de Educação Física Mário Molari.

Participam 17 pessoas, com idade entre 6 e 32 anos. O objetivo é proporcionar aos integrantes mais desenvolvimento, independência e socialização, além de benefícios físicos, como fortalecimento da musculatura respiratória, desenvolvimento motor, contribuição para a atenção visual, auditiva e tátil, melhoria da postura e equilíbrio.

As aulas, gratuitas, ocorrem às quintas-feiras, das 14h30 às 15h30, na sala de dança do Centro de Educação Física. Todos os participantes são da Associação de Pais e Amigos dos Excepcionais (Apae), APS Down e Ilece.

Tudo começou há três anos e meio, quando dois irmãos – um deles, José Luiz Aparecido Flauzino, de 19 anos, portador da Síndrome de Down – foram matriculados em uma academia onde Molari ensinava karatê. O professor conta que a adaptação de José Luiz às aulas, a mudança no comportamento e o convívio de igual para igual com os outros alunos não passaram despercebidos. Daí para a criação do projeto de extensão foi um pulo. "Não existe dificuldade em lidar com portadores de Síndrome de Down. A aula é a mesma para qualquer aluno", diz Molari.

Hoje, os dois irmãos, José Luiz e Fabrício, já conquistaram a faixa verde, e participaram de diversos campeonatos.

Kenshusei

O blog
http://wwwkenshuseikarate.blogspot.com
é um dos melhores, em se tratando do assunto Karate. A primeira coisa que vem a cabeça quando visitamos este blog é o seiguinificado da palavra Kenshusei. O autor do blog Roberto C. Sant Anna explica da seguinte forma o siguinificado da palavra:

Kenshusei é o nome dado ao CURSO DE FORMAÇAO DE INSTRUTORES PROFISSIONAIS DE KARATE. O Curso iniciou-se em 1956,a pedido de Mestre Funakoshi Gichin(Fundador do Karate Shotokan), para classificar e credibilizar Professores de alto nivel técnico na modalidade Karate do, ja que como aqui no Brasil, apareciam pessoas inescrupulosas, sem qualificação tecnica nenhuma, se intitulando professores e instrutores de Karate.

O Curso no inicio tinha uma duração de 1 ano para aqueles que poderiam ficar disponiveis o dia todo para treinamento e 2 anos para aqueles que se dedicassem meio periodo.
Grandes nomes como Kanazawa, Enoeda, Asai, Shirai, OKuda, dentre outros sairam deste Curso.

A diferença exibida por Instrutores saidos do Curso era tamanha que em quase todos os torneios da epoca, Instrutores da JKA se classificavam em todos os Torneios até o 4ºlugar, Kata e Kumite.
O Karate Shotokan hoje em dia é o estilo mais praticado no mundo justamente por causa dos seus Mestres oriundos do Curso kenshusei.

No Brasil, temos o SEnsei Ennio Vezulli (1977-1979) e o Sensei Magno Miyasaki(2000-2003) foram os unicos Brasileiros a concluir o Curso.

Karate de Cadeira de Rodas

"Actualmente a prática do Karate deixou de representar obstáculo, a pessoas portadoras de deficiência física temporária ou permanente, uma vez que já existe em Portugal, Karate em Cadeira de Rodas, graças ao fundador, Sensei Rui Caipira que ensina e desenvolve esta modalidade em vários locais. "

O Karate em Cadeira de Rodas não só é para pessoas portadoras de deficiência física, como também pode ser treinado por todos aqueles que têm muito interesse em aprender esta modalidade.

Embora eu acredite que por mais treinada que seja uma pessoa que esteja em Cadeira de Rodas ela dificilmente levaria vantagem em uma briga contra outra que não esteja nessa condição, volto eu a lembrar que, as artes marciais não tem apenas como fim a defesa pessoal e assim como outros esportes podem servir também para a ressocialização e aumento da disciplina e auto-conhecimento.

Considera que esses métodos são os ideais para as pessoas que estão recuperando de doenças ou se encontram fisicamente fracas ou que por alguma razão estão incapacitadas de praticar Karate. Deste modo podem praticar o Karate em Cadeira de Rodas até que estejam aptos para voltar ao treino regular.

Com essa iniciativa da IJKA ( International Japan Karate Association ) as artes marciais entram no mesmo patamar de tantos outros esportes que já tem suas regras e características especiais para pessoas com algum tipo de deficiência, as quais não devem ser excluídas de nenhuma atividade normal do nosso dia a dia estando os esportes entre elas. Fico feliz que agora as AM ( artes marciais ) estejam ao alcance de ainda mais pessoas e fazendo um trabalho para o bem das pessoas com algum tipo de deficiência física. Tomara que logo tenhamos uma academia assim no Brasil também.

Kamae

O Kamae

Comumente conhecido como guarda ou postura, o termo kamae é uma das palavras mais utilizadas nas aulas de Karate. Ainda que não sempre se empregue da forma mais correta, ou com a metodologia mais adequada. O kamae, longe de ser uma determinada forma de situar nossos membros ou postura corporal, é um termo mais amplo que engloba aspectos, como: o estado anímico, grau de concentração ou a atitude mental; até chegar a outros mais quantificáveis como são: postura, situação dos braços e mãos, os deslocamentos e restantes elementos que se manifestam na localização espacial da pessoa.


Não temos mais do que observar o Kamae de um karateca para saber em que fase da aprendizagem se encontra. Para isso, nada melhor do que olhar atenciosamente o seguinte: “seus gestos ao mover-se, a transição de uma postura a outra, o passo de um kamae a outro, o fluxo de sua respiração, a situação de sua mirada, como utiliza o maai ou distância com o adversário e outros aspectos importantes que sem dúvida alguma nos indicarão muito aproximadamente o nível ou experiência que possui.

Saiba mais sobre Kamae clicando aqui!

Bubishi: A bíblia do Karatê

O Bubishi trata-se de um obscuro texto de artes marciais escrito em chinês. Mas, ele foi um dos mais queridos livros dos grandes fundadores do moderno Karate. No início ele era meticulosamente copiado a mão e compartilhado apenas entre os alunos mais confiáveis. A idade e origem do Bubishi são desconhecidas. No entanto, enquanto o texto continua a ser um mistério, é também o único histórico registro escrito de técnicas marciais e teoria que fundamentou o Karatê do passado.

Karate, tal como a conhecemos, se tornou conhecido ao mundo no início do século 20 após emergir em Okinawa após séculos de prática secreta. Ele foi ensinado publicamente pela primeira vez em torno de 1905. Suas origens também permanecem obscuras, mas sabe-se que é uma mistura de arte nativa (te, significando mão) misturado artes marcias chinesas e outros combates de tradições.

Na década de 1930 a primeira referência pública foi feita para a existência bubishi nas mãos dos instrutores de karate de Okinawa de alta hierarquia. Por esta altura Karaté havia sido introduzido no Japão. Nos seus escritos, tanto Ginchin Funakoshi (fundador do Karaté Shotokan) e Kenwa Mabuni (fundador do Shito-ryu karate) tornaram público aquilo que já tinha sido um segredo na arte marcial de Okinawan. O fundador do Goju-ryu karate, Chojun Miayagi, nomeou seu estilo após uma frase tirada deste livro.

O nome Goju-Ryu atribuído por Chojun Miyagi à sua Arte teve origem na terceira linha do poema escrito intitulado :"BUBISHI"

1. Jinshi wa tenchi ni onaji. The mind is one wiht heaven and earth / a mente é uma com o céu e a terra.

2. Ketsumyaku wa nichigetsu ni nitari. The circulatory rhythm of the body mimicks the cycle of the sun and the moon / o ritmo circulatório do corpo é similar ao circulo do sol e da lua.

3. Ho wa goju wo donto su. The way of inhaling and exhaling is hardness and softness / a forma de inspirar e expirar é dura e flexível.

4. Mi wa toki ni shitagai hen ni ozu. Act in accordance with time and change / actuar em concordância com o tempo e a mudança.

5. Te wa ku ni unwachi hairu. Techniques will occur in the absence of conscious thought / técnicas ocorrem na ausência de pensamentos conscientes.

6. Shintai wa hakarite riho su. The feet must advance and retreat, separate and meet / os pés devem avançar e regredir, separadamente e juntos.

7. Me wa shiho wo miru wo yosu. The eyes do not miss even the slightest change / os olhos não perdem mesmo a minima mudança.

8. Mimi wa yoku happo wo kiku. The ears listen well in all directions / os ouvidos ouvem bem em todas as direcções.

Em 1922 Funakoshi publicou o primeiro livro de Karate no Japão, "Ryukyu Kenpo Toudi". Quatro capítulos do Bubishi foram incluídas no final do livro, mas o próprio Bubishi não foi mencionado. A seção do Bubishi também não foi traduzida. Ela foi deixada no seu estilo de escrita original em chinês.

Mais detalhe do Bubishi clique aqui!!!

OS TRÊS MAIORES ESTILOS DE KARATE

Karatê é unitário, não se divide na sua essência, porém da variedade de formas de treinamento e postura, provenientes de variadas influências de regiões ou até outro povos, surgiram os vários estilos.

Exemplificando, diremos que toda árvore tem um tronco, esse seria a essência. Deste partem os galhos em tamanhos variados, adquirindo suas próprias formas. Assim, também, é o Karatê. Possui um tronco único que é a própria arte marcial e os vários galhos, que poderemos dizer, simbolizam os estilos.

Estilo é na verdade o método usado por cada um dos antigos mestres dentro das suas próprias características e concepções.

Atualmente, existem vários estilos: SHOTOKAN, SHITO-RYU, WADO-RYU, GOJU-RYU, SHORIN-RYU, KIOKUSHINKAI e outros. Destes o mais praticado e difundido no Brasil é o SHOTOKAN.

Estes são os estilos mais conhecidos universalmente e embora outros venham sendo difundidos em menor escala, ainda não possuem o necessário "status" para fazerem-se representar em competições de grande porte.

A grande diferença entre os vários estilo se evidencia quando da execução dos Kata. Enquanto alguns apresentam movimentos longos outros o fazem em formas curtas demonstrando diferenças posturais. Entretanto, as lutas são bastante parecidas, vez que as próprias competições federativas, através de suas regras únicas, provocam esta aproximação entre os estilos.

Como se vê por esse breve histórico, várias escolas de karate surgiram. Muitas bem sucedidas e que carregam vários adeptos através dos anos, mantendo os ensinamentos originais de seus fundadores. Cada escola marcial, que se tornava forte, tinha suas próprias características tornando-se uma arte em si.

Além disso, a partir do estilo especial de treinar karate criado em Okinawa, linhas também especiais surgiram, como o Goju-Ryu, Shito-Ryu e Shotokan.

Esses se destacam como os principais estilos (mantém-se até hoje, no mundo todo). Cada estilo possuía dezenas de adeptos.

Entre todos eles, alguns se sobressaiam e chegaram a desenvolver a arte marcial a um nível nunca atingido anteriormente. Dessa forma, o destaque e reconhecimento era inevitável. Muitos alunos e seguidores consideravam seus conhecimentos como um livro sagrado, na tentativa de perpetuar seus ideais.

Porém essa perpetuação não ocorreu de forma ilesa, isso, por permitir um grande número de adeptos, que se espalhavam pelo mundo todo, e que acabaram por criar diferentes correntes. Para denotar essa situação, observe na figura abaixo . Nela estão descritos os três principais estilos e as mais fortes correntes atualmente existentes.

Yoshihide Shinzato

Yoshihide Shinzato: * 15/03/1927 + 13/01/2008

O caratê brasileiro perdeu um grande mestre; a cidade de Santos um grande incentivador do esporte e cidadão. Este é o sentimento geral após a morte do mestre Yoshihide Shinzato, aos 80 anos, no último domingo, por falência múltipla dos órgãos. O corpo foi velado na Memorial Necrópole Ecumênica e enterrado nesta segunda-feira no Cemitério da Filosofia, no Saboó. O prefeito de Santos, João Paulo Tavares Papa, decretou luto oficial de três dias, de domingo até terça.

Shinzato deixa a esposa Tomi, oito filhos (cinco mulheres e três homens) e 15 netos. Ele alcançou o grau máximo do esporte, o 10º Dan, e era considerado como o principal divulgador do caratê no Brasil e América Latina. Nascido em Okinawa, no Japão, veio para o Brasil na década de 50 e em 1962 fundou em Santos sua primeira academia. O mestre transmitiu seus ensinamentos a cerca de 10 mil pessoas. O primogênito de Shinzato, Masahiro Shinzato, 57 anos, destacou a relação do mestre com a cidade. “Ele levou o nome de Santos a vários cantos do estado, do país e até para o exterior”.

Entre as diversas homenagens recebidas por Shinzato em Santos, estão o título de Cidadão Santista, concedido pela Câmara Municipal em 1983, e a medalha e o diploma de mérito José Bonifácio de Andrada e Silva, outorgada pela Prefeitura em março de 2007. Em julho do ano passado, o mestre também participou do revezamento da tocha pan-americana nas ruas da cidade.

Fonte: Instituto Criança Olímpica - Barretos/SP

Shihan Yoshihide Shinzato

By Edgar Ferraz

Presidente da Confederação Brasileira de Karate

É pouco provável que alguém que estivesse no porto de Santos, bem no início daquele já distante ano de 1954, notasse aquele pequeno jovem de semblante alegre e disposição envolvente em meio aos imigrantes que desembarcavam em nosso país. Seu nome: Yoshihide Shinzato. Trazia em seu íntimo o sonho de conhecer um país distante e desenvolver uma profícua vida como agricultor, pois conseguira superar os horrores da II Grande Guerra Mundial, o que segundo suas próprias palavras lhe ensinou a ver cada novo dia como uma vitória.

Pouco tempo depois, na festa de inauguração do Parque do Ibirapuera, em 25 de janeiro de 1954, em São Paulo, esse mesmo jovem encantava a multidão presente ao evento com suas habilidades em artes marciais, prenúncio do que estava por vir...

Poucos anos se passaram até se dar a inauguração de seu primeiro dojo, à rua General Câmara, em Santos. Seguiu-se a fundação da União Shorin Ryu Karatedo Brasil já nos anos 70 e, a partir de então, a onda do karate se alastrou pelo país e em torno da entidade.

Naturalmente ocorreu a superação das fronteiras nacionais, atingindo vários países da América do Sul e até outros continentes, dando origem à International Union of Shorin Ryu Karatedo.

A ressonância de seu trabalho levou-o ao reconhecimento pela World Karate Federation como 8°dan em 1998 e ao título de cidadão santista bem como a obtenção de diversas comendas, títulos e homenagens já em anos mais recentes.

Mas não devemos aqui nos restringir a uma série de fatos na vida do Sensei ; é nossa obrigação dar destaque ao fato de que aliava à capacidade técnica e ao grande conhecimento sobre artes marciais, uma doce e ingênua habilidade no trato com as pessoas, ao mesmo tempo em que as instruía com seriedade na disciplina severa que é necessária para que se possa evoluir na prática das artes marciais.

" Ele não foi apenas um instrutor de artes marciais, foi um formador de homens”.

Portanto, no momento em que Sensei Yoshihide Shinzato parte, nós devemos nos lembrar de quão bom foi conviver com ele, devemos nos deixar inspirar pela sua personalidade cheia de jovialidade, devemos nos nutrir de seu exemplo de energia e dedicação e devemos, sobretudo, valorizar o legado, a obra ímpar que edificou ao longo de seus oitenta anos de vida!

Vá com Deus, Sensei

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Peculiaridades das primeiras e mais difundidas escolas

Por: Prof. LUiZ PADilla, especialista em Processo e em Direito Desportivo.

Gojuryu é a escola mais antiga, de Okinawa. Fixa-se na dualidade: go = força; ju = leveza/velocidade, e o equilíbrio na alternância quebra o ritmo e rompe as defesas do adversário.

Ao lado, símbolo da Japan Karate Federation Gojukai.

Suas eficientes técnicas de corpo a corpo não podem ser demonstradas sem ferir gravemente o adversário. Muitas técnicas do Jiu Jitsu originam-se do Goju de Okinawa. Após a morte do fundador, mestre Myagi, o Goju subdividiu-se em duas grandes linhagens: o Goju de Okinawa que tentou se manter imutável. O Goju Japonês, da Gojukai buscou aperfeiçoar as técnicas. Mas posteriores subdivisões nasceram muito mais por motivos políticos - como a protagonizada pelo Mestre Yamaguchi que, antes, foi por longo tempo diretor da Gojukai.

O nome GO+JU expressa o equilíbrio na dualidade

Equilíbrio entre a força+terra+base-firme = go e a

Leveza+velocidade+ar+despreendimento = ju è

Completados por ryu que expressa "associação".

Esta Escola - como arte de defesa pessoa, prioriza o corpo a corpo, as lutas a curta distância, e com constantes alterações de centro de gravidade para vencer o adversário. Os golpes curtos são impróprios para uma competição porque, na maioria, não podem ser demonstrados sem risco à integridade física do adversário.

No Século XX, com a evolução da sociedade, havia um desejo de competição sem que o combate terminasse em sérios danos para os vencidos, propiciando o desenvolvimento de um estilo que se tornou conhecido pelo nome de Shotokan, o primeiro totalmente japonês. Literalmente, o nome significa escola (kan) do calígrafo (shoto) porque o mestre a quem é atribuída a sua criação, Funakoshi Ginchin, era um artista das letras, caligrafia, arte que exige não só o conhecimento de milhares de ideogramas, mas coordenação motora e paciência e habilidade para os pintar. Apoiado por Gigoro Kano, criador do Judô, com quem desenvolveu intensa amizade, difundiu as técnicas do método de luta de mãos (te) vazias(kara) que trouxe de Okinawa. O local tornou-se conhecido como a "escola(kan) do calígrafo(shoto)" aperfeiçoando um estilo que prioriza a antecipação, em golpes mais longos interceptando o adversário no meio de sua trajetória. Possibilitando competições, facilmente se difundiu.

Mas ainda aconteciam acidentes. Os golpes podiam ser demonstrados com menos vigor, mas era necessário os aplicar, ainda que de maneira controlada. O adversário está se deslocando a vai nos atingir caso não seja golpeado, e se nossa técnica seja apenas "demonstrada" sem o atingir. A única maneira de deter o adversário é exercitando uma aplicação, ainda que controlada. Equivale dizer que o karateka que tem um soco com impacto de 50kg irá desferir um golpe controlado liberando "apenas" uns 10% a 20% da energia. Algo em torno de 10Kg. Ora, 10kg de impacto no rosto, ou em algum ponto sensível, como uma costela flutuante, o plexo "solar", podem causar danos. E muitas competições terminavam com sérias lesões.

Buscando uma alternativa, surgiu o estilo Wado, cujo nome em verdade expressa o objetivo de todas escolas de karate:

"do" = caminho

"wa" = paz-harmonia do espírito

Mas é justo o nome Wado à caminho da paz do espírito, porque o estilo nasceu com objetivo de possibilitar competições sem lesões. As prioridades das anteriores escolas eram: a força no Goju e a antecipação no Shotokan, sendo inevitável atingir o oponente - ainda que controladamente.

O Mestre Otsuka permitiu difundir ainda mais o karate, e popularizar as competições: Com ênfase na esquiva (taisabaki), evitando o confronto direto. Permite ao praticante mais franzino, pequeno, fraco em sua constituição física, encarar uma competição com um oponente muito mais forte sem a necessidade de aplicar os golpes para se proteger. Pois ao ser golpeado, esquiva do contato.

Aos poucos, como estilos modernos nascendo dos antigos na espiral evolutiva do conhecimento, umas escolas foram aprendendo com as outras e hoje todas praticam, em nível de competição, treinamentos idênticos ou, pelo menos, muito similares. Como em tudo na vida, há exceções - escolas "tradicionais" avessas à evolução.

Além dos citados, há outros estilos, e diversas subdivisões, muitas nascidas e mantidas mais por divergências políticas (quando não financeiras) entre os "mestres". Para uma idéia da enorme quantidade e diversidade de escolas e subdivisões de observe, com respeito apenas ao estilo Goju, os registros do Alaumir è http://www.geocities.com/alaumirm/menu.htm

O Sensei Akira Taniguchi viveu no Brasil por mais de três décadas antes de retornar ao Japão, e deixou uma linhagem http://www.geocities.com/Colosseum/Bleachers/6758/jkfgojukai.htm

Veja em relação ao fundador do estilo e demais mestres das outras subdivisões: http://www.geocities.com/alaumirm/GojuRyuLineageChart.htm

Hoje, estilos possuem suas próprias competições mas - em todo mundo - as principais competições são realizadas pelas federações desportivas que reúnem todos estilos de Karate.