Karate "jutsu" e karate "do", respectivamente "karaté-justu" (karatê para a luta real) e "karate-do" (Karatê de desenvolvimento físico e mental). Estes dois sufixos são cada vez mais significativa nos dias atuais, como a necessidade de diferenciar entre as muitas atividades que residem sob a bandeira de "karaté" aumenta.
Ultimamente, o termo "karate-do" tornou-se associada a ineficácia do karatê que faz pouca ou nenhuma tentativa para treinar em uma forma realista. O outro lado da moeda é que aqueles que se denominam como praticantes de "karate-jutsu" são muitas vezes vistos como perigosos psicóticos que revelam-se violentos e que são indivíduos incapazes de apreciar os aspectos mais elevados do artes marciais.
Estas opiniões são justificadas? Será que estamos usando os termos "jutsu" e "do" de maneira correta? Devemos também observar uma série de história dos mais influentes artistas marciais sobre o assunto. Isto inclui os pensamentos de Gichin Funakoshi (fundador do Shotokan), Hironori Otsuka (fundador da Wado-Ryu) e Jigoro Kano (fundador do Judo). Talvez esta discussão não termine nem mesmo antes do fim da discussão entre o "Decadente Karate Tradicional" e o "Desprestigiado Karate Oficial".
Estas opiniões são justificadas? Será que estamos usando os termos "jutsu" e "do" de maneira correta? Devemos também observar uma série de história dos mais influentes artistas marciais sobre o assunto. Isto inclui os pensamentos de Gichin Funakoshi (fundador do Shotokan), Hironori Otsuka (fundador da Wado-Ryu) e Jigoro Kano (fundador do Judo). Talvez esta discussão não termine nem mesmo antes do fim da discussão entre o "Decadente Karate Tradicional" e o "Desprestigiado Karate Oficial".
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